Праведные традиции

Сколько я себя помню, мой основатель всегда носил на левой руке благовидное кольцо с рубином. Оно перешло по наследию к моему единственному брату. Думаю, данное будет традицией в нашей семейке – наследием, переходящим из поколения в поколение. Такое станет добрая обыкновения, окутанная хорошими воспоминаниями.

У любого в семейке обедать свои обыкновения. Немногие из них материальны. Иные наполнены полним толком. Самых гордые обыкновения связаны с нашим способом существования, поскольку делают воздействие на жизнедеятельность наших детишек и формируют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на коих несчетное воздействие оказывали обыкновения их отцов. Король Вениамин заявил, что они существовали народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не веруют для, в каких случаях поучаются, потому что неправильны предания их отцов" (Мосия одну: пятой), к примеру - блог ссылки.

Какие же у нас обедать традиции? Кое-какие из них, может быть, перешли к нам от отца с матерью, да и ныне мы сообщаем их родним детям. Подлинно ли данное эти традиции, каковые нам нравятся? Основаны ли они на праведности да и вере? Базируются ли они на неизвестно чем материальном иначе на вечном? Проработаем ли мы сознательно надо созданием праведных традиций в противном случае просто плывем по течению? Делаются ли данные обыкновению под воздействием громких голосов такого мироздания иначе спокойного плавного крича Духа? Появятся ли традиции, создаваемые нами в в домашней доме, содействовать нашим детям ходить по пятам за живущими Пророками – или появятся препятствовать для этом?

Как ведь для нас квалифицировать, каковыми должны быть отечественные традиции? В Священных Писаниях дается неотразимый прототип. В Мосия пятого: 15 высказано: "А потому я желал б, чтобы вы имелись тверды так что непоколебимы, практически постоянно присутствуя в добрых делах".

Для меня нравятся данные словечка, ибо обыкновению, как мы знаем, формируются с годами, как скоро мы опять и возобновил повторяем непонятно какие влияния. Если мы станем жестки и непоколебимы в добрых делах, отечественные обыкновения долговечно укоренятся на основе праведности. Хотя встанет данной вопрос: словно ведь вычислить, что такое полноценно либо (данное снова величавее) что будет как следует полезно? В тремя Нефий шестых: 14 мы находим протест на тот вопрос. Там беседуется об людях, " что были обращены в подлинную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми так что бесповоротными, готовыми со целом прилежанием уважило заповеди Господа".

Из таких слов мы выведываем, что отечественное обращение в "настоящую веру" предшествует отечественной таланты оставаться прочными, непоколебимыми и категоричными в соблюдении заповедей. Данное обращение заключается в твердой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Утверждение такому мы считаем в Книге Мормона, "новом показанийе об Иисусе Христе". Имиджу с Библией такая альманах провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его заданию и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих святых книжках, приносят собственное свое акт о таком, и еще придают для нас учения про то, словно нам следует здравствовать, для того чтобы принять Искупление да и обрести мир и блаженство.